Segundo este método de leitura da Bíblia, o grupo está atento ao que se passa no mundo que o rodeia e lê a Bíblia na perspectiva da leitura dos acontecimentos da vida. A metodologia concreta está precisamente em escolher um texto ou textos da Bíblia que iluminem um caso importante da vida.
No Brasil, Carlos Mesters personalizou este método, a que foi dado o nome de “Círculos Bíblicos”[1]. O caso da vida poderá ser real e conhecido por todos ou apenas por algum membro do grupo, ou poderá ser também um caso ou situação imaginada, mas paralela a tantas outras da vida real. O animador, ou uma equipa, terá o trabalho de procurar textos bíblicos que possam iluminar aquela situação vital. O grupo debruçar-se-á sobre os dois - Vida e Bíblia - e tirará as devidas conclusões, em ordem ao agir.
Este método mantém muitas semelhanças com o VER - JULGAR - AGIR: ver o caso da vida; este é julgado pela Palavra de Deus; os membros no grupo comprometem-se, finalmente, com o Deus da vida, no seu agir em consequência[2]. Deste modo, a vida é o ponto de partida e o ponto de chegada do grupo, segundo o seguinte esquema tripartido: vida - Bíblia - vida.
Este esquema parte da convicção de que a Bíblia deve estar no centro da vida das pessoas concretas, não é um livro de sacristia, alienante. A Bíblia é o livrosagrado não só da igreja e da liturgia, mas sobretudo da vida dos homens e das mulheres de hoje. Não admira, por isso, que este seja o método mais utilizado em países onde um certo capitalismo produz mais miséria do que riqueza. Integra-se na dinâmica da Teologia da Libertação.
Este método é muito válido porque tem em conta a ideia muito bíblica da presença de Deus na história do mundo e das pessoas e que nos interpela a partir da realidade e do quotidiano. Por outro lado, exige um bom animador, capaz de saber encontrar o texto bíblico próprio para determinada situação da vida.
(Obs: Esta é a setima postagem na sequência de A á M, em técnicas para ler a Bíblia, então não deixe de visitar. És muito importante para nós Cristãos).
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